湛卢剑是松溪“三宝”之一。据《越绝书》记载，公元前496年，越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为已铸剑。欧冶子从闽侯出发，沿闽江溯流而上，在海拔1230米的湛卢山发现了铸剑所需的神铁（铁母）和圣水（清冽的山泉水），便辟地设炉，用了三年时间炼成千古神器。越王命名为“湛卢”。 湛卢宝剑铸成后，为历代君王所喜爱和佩带，唐代大诗人杜甫就有“朝士兼戎服，君王按湛卢”的诗句。据说，湛卢宝剑屡易其主之后，到晋代为名将周处所得，后由其子孙转赠给抗金名将岳飞，自岳飞风波亭遇害之后，湛卢宝剑就失传了。
勤劳智慧的松溪人民，1985年根据有关文史资料，用手工方法铸成湛卢宝剑。而松溪县，也因开发千年宝剑获得成功而被称誉为“宝剑之乡”，闻名遐迩。古朴、典雅的新一代湛卢宝剑携着古剑雄风，成为国内外人士觅藏的艺术珍品与健身器具，昂首走向国内外市场，相继出口到美国、英国、荷兰、日本、印尼和港澳台等数十多个国家和地区。
湛卢宝剑在国内有着种种的古老传说，在汉袁康的《越绝书》、东晋《拾遗记》、东汉《吴越春秋》，以及明未冯梦龙的《东周列国志》等古籍均能看到。
据东汉赵晔撰《吴越春秋》记载：“越王允常聘欧冶子作名剑五枚，三大二小。一曰湛庐、二曰纯钧、三曰豪曹、四曰鱼肠、五曰巨阙”。允常是越王勾践之父，于公元前510年登上王位，死于公元前497年，一共做了十三年国王。按此推算，欧冶子奉命铸剑，距今至少有二千五百余年了。东汉袁康所撰的《越绝书》说：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造‘湛庐’名剑”。晋左思的《吴都赋》里也提到“吴钩越棘，纯钧湛庐”。东晋的《拾遗记》载：“湛庐山为湛王铸剑之所，炉冶遗迹犹存。”元代湛庐书院山长杨缨先生(系杨龟山七世孙)描绘：“欧冶子挟其精术，径往湛庐之山。于其麓之尤胜且绝者，设炉焉。盖三年于此而剑成。剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号，越王神之。而谓其山曰：‘剑炉之峰’。”到明末冯梦龙所改编的《东周列国志》说：“湛庐剑乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威”。至于地方志如《福建通志》、《建宁府志》、《松溪县志》都列有专章，记载湛卢宝剑。
据传，湛庐剑铸成之后，欧冶子将它献给越王，越王视之为国宝。后来因吴越战争，越王战败。此剑为吴王阖闾所得。他佩在身边，寸步不离。说也奇怪，有一天此剑忽然不见了。而在楚国却发生一件离奇的事。某日楚昭王睡在宫中，醒来发现枕边寒光闪闪，定睛一看，原来是一口宝剑。马上召大臣风胡子入宫，出示宝剑，请他辨认。风胡子对各种宝剑颇有研究，一看宝剑，大惊地问：“此剑从何处得来?”楚昭王说：“寡人睡卧，得之于枕边”。风胡子说：“此剑乃越人欧冶子所铸的湛庐宝剑，五山之精，六气之英，炼为神器，电烨霜凝，虹蔚波映，龙藻龟文，断金切玉，威动三军。但此剑有‘游出之神’，为人君者若行伤天害理之事，此剑即出；此剑所在之国，其国祚必定绵远恒昌．如今吴王阖闾弑王僚自立，又坑杀万人，以殉葬其女，吴人怨声载道，所以‘湛庐宝剑’去无道而就有道”。楚昭王昕罢大喜，就持剑出示众人道：“此乃天降瑞兆也”。
吴王阖闾发现自己宝剑失踪，马上派人寻找，后来得知被楚国所得，因而怒火冲天，以为是楚王贿赂左右随从，偷盗宝剑，一怒之下，把数十随从统统杀光。并派大军攻楚国，长驱直入，攻陷楚京城郢都，楚王出走，吴军焚其宗庙，洗劫财宝，掘平王之墓，鞭死者之尸。后来楚国忠臣申包胥奔赴秦国，立于庭中昼夜号泣，七日七夜哭声不绝，感动秦哀公出师救楚，杀退吴兵，迎楚昭王返国，使楚国又得到复兴。
另据《越绝书》和《太平御览》两书记载：越王勾践有五枚闻名天下的宝剑。一日请当时著名的宝剑鉴赏家薛烛来宫中，对他说：“久闻先生精通剑理，特请你来鉴定数枚宝剑”。薛烛立即离坐，谦逊地说：“臣对宝剑原理懂得很肤浅，今因大王召唤，不敢不来。”越王命左右取剑。薛烛接过一看，就说：“此乃‘豪曹’但不是宝剑了。因为凡是宝剑必须是五金颜色并现，不能此强彼弱，参差不齐，现在‘豪曹’五色黯淡无华，已失去原来的名望了，所以再也不能称宝剑”。
越王又命取第二枚宝剑。薛烛将剑端详一番，然后说：“‘巨阙’也不是宝剑了。大凡宝剑的材质必须是优质的青铜合金，经过锻铸之后，其晶体组织应是密致均匀，所以从剑的外型看去，才能呈现‘气如云，神如虹’。而今‘巨阙’的合金已各自离析，失去原来的光芒，所以也不能称为宝剑了。”
越王说：“是的。当初‘巨阙’造成之时，寡人持剑坐于露坛之上，刚好宫中有人驾四辆白鹿车而过，鹿惊车奔，我引剑而指之，只见它飞扬于四驾之上，盘旋不已，立即鹿安车行。若用它刺铜釜，斩铁铴，皆如切泥削粢，所以才名日‘巨阙’。可是现在已失去这一功能，也没有名声了”。
越王又命取“鱼肠”。薛烛细看而后说：“宝剑者金精从理，至本不逆。而今‘鱼肠’倒本从末，逆理之剑也．为臣者，服此剑必弑其君；为人子者，佩此剑必弑其父。当初吴国公子光得此剑，就使专诸刺王僚，充作厨子，鱼腹存剑，请吴王僚赴宴，专诸端菜上桌，乘其不备，从鱼腹中抽出此剑，对准王僚的胸脯猛插进去，刺透了三层铠甲，穿出脊梁，吴王大叫一声，立毙于地。因而吴公子光夺取王位，名日阖闾。此剑作为凶器在敌邦小试过；但未见过它有更大的作用了”。
越王又命取第四枚剑，薛烛接过宝剑，轻轻地用手指敲弹一下，放在耳边细细地听了一会儿，开头好象有残败之声，经过深思，突然猛醒过来。因而走下台阶，脱下外衣，挥舞宝剑，但见华光四射，锋利无比。然后启奏越王说：“此乃‘纯钧’宝剑是也。剑出鞘，就如芙蓉出水，鲜艳夺目；剑身的纹彩，如群星灿烂；材质涣涣如冰消溶；光度如高山清泉泻入深潭；剑柄和剑格都象玉石一般，是一枚精湛的宝剑。”
越王说：“对!现在有人出价，要用三十个乡村，一千匹骏马和千户以上的都城两个，向我购买此剑，你说可以吗?”薛烛答：“不可!‘鱼肠’凶器尚值万金，何况‘纯钧’宝剑呢?”。
越王又命出示第五枚剑，薛烛一看，脱而出，连声叫好!并说：“衔金铁之英，吐银锡之精，此乃‘湛庐’宝剑是也。当初先王允常命欧冶子铸剑时，破赤堇之山而出锡，涸若耶溪之水而出铜，雨师为之洒扫，雷公帮其鼓风，蛟龙前来捧炉，天帝亲自装炭，太乙真君下界督造。欧冶子运用这些天时地利，使出他全部伎巧，才造成这五枚名剑。其中‘湛庐’剑集中了宝剑的优点，且有‘游出之神’，故名列诸剑中的魁首。当初此剑为楚王所得，秦王知道这事，兴师伐楚，并指出，只要献出‘湛庐’剑，即班师回国。在此危难之时，楚王急召风胡子，‘此剑价值几何?’风胡子答：赤堇之山已合，若耶溪之水深不可测，帮助铸剑的诸神都上天去了，欧冶子也死了，即使有倾城的金银珠宝、千匹良马．万户都邑，也换不来这枚宝剑了。所以楚王顶住不给。可见‘湛庐’宝剑是一件稀世无价珍宝”。